دختران جوان و پوشش
اسلام تنها دینی است که اهمیت و احترام زیادی به بانوان می گذارد من هم میخواهم به چند نکته اشاره کنم.
دخـتـران جـوان اگـر بـه سعادت خویش علاقه مند باشند باید از خودآرایی و خودنمایی در برابر مردان نامحرم خودداری کنند. به تجربه دیده شده که دختران ناآگاه و ضعیف النفس بیشتر به خودآرایی و خودنمایی می پردازند و سعی دارند که ظاهری دلفریب از خود نشان دهند و از توجه به شخصیت واقعی و باطنی خود و کمالات روحی غفلت ورزند. غفلت از یاد خدا و ورود به گناه کم کم زمینه را برای انحطاط و ابتذال آنها فراهم می سازد.
حـجـاب ارزشـی اسـت که رعایت آن به دختر ، پاکی و سلامتی می بخشد ، او را همچون گوهری درون صدف از شر آفتها، وسوسه ها و آلودگیها مصون نگاه می دارد و به خدا نزدیک می گرداند .
کسانی که به بی حجابی و بدحجابی دست می زنند اکثرا نمی اندیشند و تعقل نمی کنند و تنها آلت دست وسوسه های نفسانی خود قرار می گیرند. خودنمایی و خودآرایی در صحنه اجتماع به شخصیت عفیف زن لطمه وارد می سازد.
بـا وقـار بـودن دخـتـر و رعایت نمودن حریم بین محرم و نامحرم به او اصالت می بخشد و او را در دیدگان همه قابل تعظیم و احترام می گرداند.
حجاب در واقع ، مصونیتی است برای دختران جوان که آنها را از فرو ریختن شخصیت نجات می بخشد و از طرفی پسران جوان را از خطر انحراف باز می دارد.
در جـوامـعـی کـه بـی حـجابی را ترویج می کنند دختران بازیچه دست قدرتهای استعمارگران می شوند بطوری که از استواری شخصیت و تقدس و عفتی که شایسته یک دختر پاکدامن و عفیف است تهی می شوند.
تـجربه نشان داده است که مراعات حجاب در میان دختران موجب حراست و سلامت روحی و نیز موفقیت آنان در زندگی آینده است . عـفـت و حیا در زندگی انسان به قدری اهمیت دارد که پیامبر می فرمایند : « الحیا هو الدین کله , حیا تمام دین است . » و امام صادق (ع ) می فرمایند : « لا ایمان لمن لا حیا له ، کسی که حیاندارد ، ایمان ندارد. »
استفاده از لباسهای تنگ و عریان نمودن بخشی از بدن و در معرض دید نامحرم قرار دادن ، علاوه بر مضرات بهداشتی آن ، عفت و حیای دختر را خدشه دار می سازد و مقدمات دوری از مبدا آفرینش را فراهم می آورد.
دخـتـر جـوان بـا رعایت حجاب ، خود را به خدا نزدیک می کند زیرا به کمک آن ، امنیت و آرامش می یابد و افراد هرزه و لاابالی و منحرف را از نگاههای آلوده محروم می سازد.
دخـتـر عفیف و پاکدامن ، فطرتاً از این که به دیده شهوت آلود و هوس انگیز به او نگریسته شود در رنج و ناراحتی است و اگر دختری این خصوصیت و حالت را نداشته باشد و حاضر باشد که بخشی از مـوی خـود را نـامـحـرم بـبـیـنـد و هـمـچـنین از آن که مورد بهره برداری چشمهای آلوده و هوس انگیز قرار گیرد ، رنج و نفرتی احساس نکند باید بداند که از فطرت سالم خود فاصله گرفته اسـت و با آلودگی نگاههای بیگانه خو پیدا کرده و به سراشیبی سقوط و فساد نزدیک گردیده و ارزشهای انسانی را از دست داده است .
از طـرفـی دخـتری که حریم حجاب را رعایت کند و خود را از دسترس نامحرمان دور نگاه دارد همچون گوهری با ارزش در درون صدف ، ارزش و احترام خود را در نزد همگان افزایش داده و از ابتذال در امان مانده است .
پـسـران جوان نیز هر چند لاابالی و بی بندوبار باشند ، باز در عمق روح خود برای دخترانی ارزش قـائلند که در دسترس و پیش پا افتاده و بی بندوبار و بزک کرده نباشند و در درون خود این گونه دختران را می ستایند.
عـفـت و حیا از خصوصیات فطری آدمی است چرا که نظام آفرینش برای پاسداری و نگهداری از ایـن گـوهـر گـرانبها و ارزشمند و همچنین برای حفظ مقام و موقعیت زن ، زیبایی اش را در این می بیند که او همچون گوهری قیمتی درون صدفی از هر گرد و غبار و آفات و آلایشی و به دور ازدسـتـرس این و آن باشد ، چرا که شئ قیمتی را معمولاً دور از دسترس همگان در یک جای امن نگهداری می کنند ولی وسائل کم ارزش همیشه جلو دست و پا است .
بـیـشـتـر بـانوان به تجربه دریافته اند : زمانی که زن از درون این صدف قیمتی خارج شده ، لطمه بـزرگی به شخصیت والای خویش و جامعه وارد ساخته و همواره در اجتماع ، موجب سوء استفاده مردان پست و هرزه و نیز مایه لعن و طعن و تحقیر اکثر مردم واقع شده اند.
دختری که زیور خود را تنها در کانون گرم خانواده بپوشد و در بیرون از خانه و اجتماع با متانت و وقـار و پـوشـیـدگـی ظاهر شود هم در بین اعضای خانواده عزیز و گرامی است و هم در چشم دیگران ارزشمند.
اگـر دخـتـری پـا را از حـریـم عـفـت و حـجاب بیرون بگذارد نه تنها اولین ضربه را به زندگی خـانـوادگـی خود فرود آورده بلکه گناه بزرگی را مرتکب شده است و نسل جوان پسر را که در آیـنـده بـه حـال خـود و اجـتماع مفید خواهند بود ، در معرض تباهی و سقوط قرار داده است و با انحراف آنان ، ضربه ای مهلک به آینده جامعه خود خواهد زد.
تـجـربه های تاریخی گذشته به ما نشان داده که دشمنان ملتها هرگاه که خواسته اند نسلی را از درون تـهی کنند و سرمایه کشوری را غارت نمایند و ذخیره ها و گنجینه های آن کشور را به یغما ببرند از این راه وارد شده اند. وقـتـی رضاخان توسط انگلیس بر ایران مسلط شد یکی از ماموریتهایش این بود که کشف حجاب کند. آتاترک هم که عامل بیگانه در ترکیه بود همین سیاست را در پیش گرفت . در الجزایر نیز به همین حیله متوسل شدند. البته باید هوشیار بود که در هر زمان ، شکل این توطئه فرق می کند. در این زمان ممکن است از طریق زور و قلدری وارد نشوند بلکه با حیله ها و فریفتن نسل نو تحت عـنـوان تجدد و تمدن و علم و عناوین ظاهر فریب دیگر کاری کنند که نسل جوان با رضا و رغبت پذیرای این بدحجابی شود .
